Jenis busana pakaian pengantin Aceh dibedakan menjadi dua kategori, yaitu busana pengantin laki-laki (linto baro) dan pengantin perempuan (dara baro). Dalam upacara perkawinan adat Aceh, pengantin laki-laki memakai celana (siluweuwe), kain sarung songket (ija krong), baju (bajee), dan kopiah (kupiah meukuetob) sebagaimana penjelasan berikut ini.
Linto baro mengenakan celana berwarna hitam yang terbuat dari bahan katun. Dulunya, celana ini berbahan kain sutra, namun kemudian berubah seiring perkembangan zaman. Bagian ujung bawah celana dibuat agak lebar dan diberi sulaman ragam hias benang emas dengan motif pilin tali yang berbentuk pucuk rebung. Celana seperti ini disebut siluweue meutunjong. Kain Sarung Songket (ija krong) yang merupakan Kain yang berbahan sutra ini dililitkan ke bagian pinggang celana sampai batas kira-kira 10 cm di atas lutut.
Pengantin laki-laki (linto baro) mengenakan baju lengan panjang berbentuk kerah Cina. Sulaman benang emas motif pucuk rebung menghiasi leher bagian depan, saku, dan ujung tangan. Bentuk sulaman motif daun pucuk tiga yang menjalar ke kanan dan ke kiri menghias di masing-masing lubang kancing. Kancing berbentuk buah eru (boh ru) atau pyramid terbuat dari bahan emas. Pada salah satu lubang kancing tersebut disematkan tali jam berbentuk rantai.
Kopiah (kupiah meukotob) adalah kelengkapan lain pakaian etnis Aceh. Kopiah ini berbentuk seperti topi bangsa Turki. Pada bagian lingkaran keliling topi dikaitkan kain tengkuluk, yaitu kain sutra dan kasab benang emas berukuran 95x95 cm. Khusus untuk pengantin, biasanya menggunakan warna merah hati. Beberapa hiasan pada tengkuluk, yaitu motif pucuk rebung (pucok reubong), bunga tanjung (bungong kapula), bunga cabai (bungong campu), bunga melur (bungong meulu), iris wajik, dan tali air (taloe ie).
Kain tersebut dilipat sedemikian rupa sehingga berbentuk piramida (bagian belakang berbentuk segitiga dengan kedua bagian ujungnya mencuat ke atas). Bagian atas kopiah ini juga dihiasi tampuk kopiah, terbuat dari emas, berbentuk bintang segi delapan yang terdiri dari tiga tingkatan. Pada setiap pipa berbentuk silinder di tampuk tersebut tersemat permata Ceylon warna putih. Sedangkan pada bagian puncak tersemat permata dari jenis tadi tapi berwarna merah dan bentuknya agak besar.
Hiasan lain yang dipasang pada kopiah adalah rumbai-rumbai yang terbuat dari emas dan permata. Bagian ini terdiri dari empat bagian atau empat tingkat di mana satu dan yang lainnya dihubungkan dengan rantai emas. Bentuk secara keseluruhan kopiah ini adalah seperti daun sukun.
Rencong meupeucok atau siwaih, juga menjadi perlengkapan yang penting. Pengantin laki-laki menyelipkan senjata ini di pinggangnya. Biasanya, senjata ini bertahtakan emas dan permata. kopiah (kupiah meukuetob) dan rencong meupeucok mempunyai makna simbolis yang sama bagi kaum laki-laki Aceh, yaitu menunjukkan sikap keperkasaan.
Pengantin perempuan mengenakan pakaian yang terdiri dari celana (seluweue), kain sarung (ija krong), baju (bajee), dan perlengkapan lainnya. Bahan untuk membuat celana pengantin perempuan Aceh adalah kain panel atau katun. Di bagian pinggang agak melebar, sedangkan pada bagian kaki menyempit. Pada ujung kaki celana dihiasi sulaman benang emas atau perak dengan motif saluran daun, pucuk rebung, dan bunga tabur. Nama untuk celana ini adalah seluweue meutunjong.
Kain sarung
Kain sarung songket yang dikenakan pengantin perempuan Aceh berasal dari kain songket (ija krong songket) yang menutupi sebagian celana dan baju. Untuk mengencangkan kain, pengantin perempuan memakai seutas tali pinggang (taloe ki ieng) yang terbuat dari emas dan perak. Tali pinggang ini terdiri dari sembilan lempengan yang sambung-menyambung. Inilah yang membuat ikat pinggang ini dikenal dengan sebutan “tali pinggang patah sembilan” (taloe ki ieng patah sikureueng). Sebutan tersebut diambil dari stempel raja-raja Aceh: “cap sikureueng”.
Baju yang dikenakan pengantin perempuan adalah baju lengan panjang, berkerah bulat, dan berkancing pada bagian depannya. Baju ini biasanya tidak memakai hiasan sulaman, karena di permukaan baju akan disematkan berbagai perhiasan yang menutupi hampir sebagian besar permukaan baju. Baju ini terbuat dari kain sejenis panel atau kain beludru berwarna merah. Dahulu, baju pengantin perempuan berasal dari tenunan tradisional sutra.
Selain yang telah disebut di atas, pakaian pengantin perempuan dilengkapi dengan berbagai jenis perhiasan tertentu. Bagian-bagian tubuh yang biasanya mengenakan perhiasan yaitu kepala, leher, telinga, pinggang, dan kaki. Perhiasan tersebut terbuat dari berbagai macam bahan, misalnya perak, emas, permata, suasa, dan lain-lain
Perhiasan di bagian kepala adalah perhiasan yang paling menonjol. Di bagian dahi terdapat hiasan (patam dhoe) berbentuk ukiran kaligrafi dan suluran dari emas dan permata. Kemudian di kepala bagian atas terdapat tusuk sanggul (culok ok) berbentuk bunga sunting, penyekam rambut (ceukam ok), dan mainan berbentuk rumbai-rumbai (ayeuem gumbak) yang terbuat dari emas dan permata.
Pengantin perempuan juga mengenakan kalung dari buah eru (euntuek boh ru) serta hiasan dada berbentuk bulan sabit (keutab lhee lapeh). Hiasan yang dikenakan di badan berbentuk selempang berbahan perak atau emas dipadu dengan permata yang dijalin dengan rantai. Lempengan-lempengan itu berbentuk segi enam yang di setiap lempengnya tersemat sebutir pertama merah delima. Hiasan ini menggantung di kedua pundak pengantin, silang-menyilang di bagian dada dan punggung. Hiasan tersebut bernama simplah.
Bagian tangan juga memakai perhiasan. Lengan bagian atas siku sebelah kanan dan kiri memakai gelang (ikai). Bagian pergelangan kedua tangan memakai gelang rantai (sawek meurante) dan gelang pucuk rebung (gleueng pucok reubong). Jari manis memakai cincin pintu Aceh (euncien pinto Aceh).
Bagian pergelangan kaki sebelah kiri dan kanan mengenakan perhiasan gelang kaki (gleueng gaki). Gelang kaki ini biasanya berukiran pilin tali. Di gelang tersebut juga terdapat jalur-jalur mengkilap yang disebut teknik cane intan. Bagian-bagian pakaian antara pengantin laki-laki dan pengantin perempuan tidaklah sama. Maka itu, tata urutan pemakaian busana itu pun berbeda. Berikut adalah urutan pemakaian busana pengantin tradisional Aceh:
Cara memakai busana pengantin laki-laki sebagaimana yang dijelaskan dalam buku Tata Rias dan Upacara Perkawinan Aceh, yaitu pengantin laki-laki memakai baju putih lengan panjang lebih dahulu, kemudian celana panjang. Berikutnya adalah memakai kain sarung yang dilipat dua setinggi setengah paha sebagaimana disinggung di atas. Bagian kanan dan kiri kain dilipat dan bertemu di tengah, diikat dengan tali, kemudian pengantin laki-laki memakai ikat pinggang.
Setelah itu, pengantin laki-laki memakai baju jas Aceh (bajee kot meututop) yang dilanjutkan memakai kopiah (kupiah meukuetob). Kemudian menghiasi kopiah dengan hiasan tengkuluk, baru kemudian memasang rantai pada kantong baju. Setelah memakai sepatu, pengantin laki-laki diminta berdiri untuk dipasangkan rencong meukotop di pinggang depan sebelah kiri dengan gagang menghadap ke kanan.
Pakaian pengantin laki-laki yang populer dalam masyarakat umumnya dominan warna hitam yang berpadu dengan warna kuning. Hitam melambangkan simbol kerakyatan, sedangkan kuning melambangkan keagungan, simbol kerajaan, dan kebangsawanan.
Calon pengantin perempuan mengawali memakai pakaian pengantin Aceh dari celana. Kemudian memakai selop, baju, dan sarung. Lipatan kain sarung di sekitar pinggang berakhir di sebelah kanan dengan jarak kurang lebih 3 jari di sebelah kanan pusar. Tepi kain sarung dibuat lipatan-lipatan dengan lebar sekitar 4 jari. Ujung bawah kain sarung panjangnya sekitar 5 jari atau 10 cm di bawah lutut.
Pengantin perempuan mengikat celana dan kain yang ia kenakan, selanjutnya memakai ikat pinggang di atas kain. Setelah itu memakai hiasan simplah, dan berbagai gelang yang dipasang di kedua tangan dan kakinya.
