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Desde la aparición del hombre hasta la actualidad, el individuo se ha caracterizado por comportarse y tener una escala de valores dentro del contexto en el cual se desenvuelve. Es allí, donde muchos autores han escrito sobre este fenómeno social que determina el “Ethos” que tanto pregonó Aristóteles (filósofo de la antigua Grecia) en el cual una persona es aceptada socialmente a través de la reputación de la misma, por el prejuicio de valor social, lo cual influye directamente en su autoridad personal, pudiendo además entender el “Pathos” como esa capacidad para despertar emociones y el “Logos” en la argumentación científica, la verdad o lo socialmente válida de nuestras palabras y acciones en lo que denominamos: “Cualidades del orador”

Entendiendo que por naturaleza, todos somos oradores cualquiera sea su naturaleza, y esta misma triada aplica al concepto que podemos apreciar de cualquier persona, por el carácter humano que tenemos de creer y aceptar de nuestro prójimo.

Since the appearance of man until today, the individual has been characterized by behaving and having a scale of values within the context in which he operates. It is there, where many authors have written about this social phenomenon that determines the "Ethos" that Aristotle (philosopher of ancient Greece) so preached, in which a person is socially accepted through his reputation, by the prejudice of social value, which directly influences his personal authority, being able to also understand the "Pathos" as that capacity to awaken emotions and the "Logos" in the scientific argumentation, the truth or the social validity of our words and actions in what we call: "Qualities of the speaker"

Understanding that by nature, we are all speakers regardless of their nature, and this same triad applies to the concept that we can appreciate of any person, by the human character that we have to believe and accept our neighbor.

En este mismo orden de ideas, podemos afirmar lo dicho por Rokeach: “Los valores son una medida o escala personal capaz de guiar nuestras acciones y juicios a lo largo de nuestra vida y dicho estándar posee una característica única en el individualismo de cada persona” Quiere decir que estos patrones personales, los construimos a través de lo ontológico y en ese paso actuamos como personas.

En ese sentido, entran en juego los principios en los cuales según Wikipedia, se afirma: “que son aquellas reglas y normas que regulan nuestras acciones humanas, categorizadas de una manera perfecta en los diversos derechos humanos universales” y en el caso venezolano, en el preámbulo de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y leyes afines, estas promueven principios que garantizan el respeto, goce y disfrute de los elementos más fundamentales los cuales son el resultado de siglos de luchas desde la Revolución Francesa hasta la fundación de la Organización de Naciones Unidas y que aún, siguen en pie de batalla y promoción, por más increíble e inaudito que parezca.

Parafraseando a Alí Primera: necesitamos que sea más humana, la humanidad. Por consiguiente debemos entender la aseveración de H. Bales: Quien destaca que nos regimos también por normas sociales que realmente aceptamos como miembros de una sociedad determinada dentro de un espacio geográfico determinado. Esto condiciona nuestro actuar influyendo en nuestra forma de actuar, aunque esto no obedece a una cuestión estática sino más bien dinámica propia de los seres humanos.

In this same order of ideas, we can affirm what Rokeach said: "Values are a personal measure or scale capable of guiding our actions and judgments throughout our lives and this standard has a unique characteristic in the individualism of each person." This means that we build these personal patterns through the ontological and in that step we act as people.

In this sense, the principles come into play, which according to Wikipedia, state: "are those rules and norms that regulate our human actions, perfectly categorized in the various universal human rights" and in the Venezuelan case, in the preamble of the Constitution of the Bolivarian Republic of Venezuela and related laws, these promote principles that guarantee the respect, enjoyment and use of the most fundamental elements which are the result of centuries of struggles from the French Revolution to the founding of the United Nations and which are still in the making and promotion of, no matter how incredible and unprecedented it may seem.

Paraphrasing Alí Primera: we need humanity to be more humane. Therefore, we must understand the assertion of H. Bales: Who highlights that we are also governed by social norms that we truly accept as members of a given society within a given geographic space. This conditions our actions, influencing our way of acting, although this is not due to a static issue but rather a dynamic one typical of human beings.

El hombre y la mujer van en busca de sentirse bien y sentirse felices y las normas y valores también van evolucionando; pero por la misma característica humana que posee virtudes y defectos, son una constante de debate, análisis y estudio dentro de la filosofía y las humanidades mismas. Sobre todo en una aldea global que nos aleja de ser más humanos por la dependencia directa de la tecnología, en la cual la inteligencia artificial, atenta incluso en esa especie de humanización mientras nosotros nos deshumanizamos cada día, al no querer desarrollar nuestro pensamiento creativo productivo, porque un robot ya puede hacer una tarea específica con mejores propuestas que las humanas…

¿A dónde vamos a parar? Será que en el futuro inmediato el hombre tendrá más sentido de pertinencia y buena fe, con la moral, los principios, valores y normas sociales. Durante mucho tiempo, el ser humano sigue en esa guerra a cuartel de querer hacer las cosas bien y mejor ¿Algún día al fin lo logrará? Nadie lo sabe con certeza aún; no obstante, en esa dinámica seguirán pasando las agujas del reloj y nosotros seguiremos buscando formas, métodos y maneras de blindarnos con mayor humanidad de acuerdo a las circunstancias en las cuales esté inmerso. Esperemos en este presente hacer lo éticamente correcto y pongamos nuestro grano de arena para que eso sea posible.

Men and women are in search of feeling good and feeling happy, and norms and values are also evolving; but due to the same human characteristic that has virtues and defects, they are a constant subject of debate, analysis, and study within philosophy and the humanities themselves. Especially in a global village that distances us from being more human due to our direct dependence on technology, in which artificial intelligence even threatens that kind of humanization, while we become dehumanized every day by not wanting to develop our productive creative thinking because a robot can now perform a specific task with better proposals than humans...

Where are we going to end up? Will it be that in the immediate future, man will have a greater sense of relevance and good faith, with morals, principles, values, and social norms? For a long time, human beings have continued in that all-out war of wanting to do things well and better. Will they finally achieve it one day? Nobody knows for sure yet; However, in this dynamic, the clock will continue to tick, and we will continue to seek ways, methods, and means to protect ourselves with greater humanity, according to the circumstances we are immersed in. Let us hope, in this present, to do the ethically correct thing and do our part to make that possible.

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