蛇泡子是一种野果，我老家山也有这种果子，红红的有指甲盖大小，看起来很诱人，一旦看到有蛇泡子出现的地方，大人都很紧张，一般都会拉着自己的小孩叮嘱道“那是不能吃的”
小时候我也被妈妈警告，我问妈妈为什么不能吃，妈妈说，那是蛇吃的果子，人不能吃我问为什么不能吃的时候，妈妈不告诉我了，然后我问我爹，我爹懒得解释，冲我两眼一瞪说:“那果子有毒，吃了闹死你”
你别说，我爹这句话还真把我吓唬住了，以后见了蛇泡子我远远让，再也没动过。
没想到今天下午见的那个小姑娘居然吃了蛇泡子，也太胆大了
“怎么回事她吃了蛇泡子”蓝叔也吃了一惊。
那位老太婆着急的说“是啊，下午她们俩个丫头在山玩，琴琴这孩子在城里出生，不懂山的规矩”
“那现在是怎么回事”蓝叔问道。
老太太说“隔壁那边大寨子来了四个神婆，说要把琴琴带走，交给他们处理”
老太太说的“隔壁”，不是真隔墙的意思，而是隔山的意思，山里人一般都这么说，把隔山的邻居称为“隔壁”的邻居。
蓝叔邹着眉头说“不能教给他们处理，交给他们处理孩子麻烦了”
“是啊，我听说动了蛇泡子的人，要被他们烧死呢，所以你一定要救救我孙女”老太太一脸煞白的说。
“什么动了蛇泡子要被烧死”我大吃一惊。
蓝叔一脸凝重的点了点头，然后想了想说“走，我们先去看看”
老太太的家和蓝叔的家隔了两座木楼，我们处于好，跟着蓝叔到了老太太家。
我们到老太太家的木楼跟前一看，发现有四个矮墩墩的壮汉堵在了他们家门口，正在跟老太太的老伴说着什么，因为他们说的是土话，我听不懂，见我们来了，很不客气的把我们挡在一边，不让我们靠近。
他，怎么这么不礼貌，我有些生气，轻声问蓝叔“他们是什么人”
蓝叔小声对我说“是那边隔山寨子里的神婆”
神婆神婆不是女人吗怎么会是一身横肉的男人我一下愣住了
我见蓝叔跟那几个壮汉说着什么，也不好细问，但是我发现这几个人确实很古怪，穿着黑布衣服，面绣着红线的花纹，他们露着胳膊，胸脯，胳膊都是纹身，甚至脸都是纹身，有个胖子脖子还缠着条蛇，那蛇昂着头，眼睛一眨一眨的看着我们，我发现那蛇的眼睛跟鸡眼睛一样，有个壮汉胳膊还缠一条红花蛇，我这人从小怕蛇，别看我次用雷掌劈死了一个蛇妖，那是逼的没办法，现在看到这些蛇和人缠在一起，心里还是挺膈应的。
蓝叔跟他们交流了一会，然后走到我跟七师叔跟前说“山那边有个大寨子，住着百户人家，这四个神婆是那边寨子的大巫师，说是小姑娘不行了。
“什么小姑娘不行了”
我听了大吃一惊，因为下午我见过那个小姑娘，长得挺可爱的，灵秀透着一股跳皮劲，这么活蹦乱跳的小姑娘，难道吃了几个蛇泡子不行了
蓝叔神色凝重的点了点头说“是的，他们说人是保不住了，喂虫子总做虫子强”
“喂虫子总做虫子强啥意思”我觉得很怪，心想好好的人怎么会做虫子呢
蓝叔说“他们说那小姑娘已经被蛇灵控制了，现在唯一的办法是趁她没有完全变异，赶紧把她烧掉，以免祸害他们寨子”
“扯淡”一直没有说话的七师叔忍不住骂了一句。
可能是七师叔过于激动，声调很大，那四个大巫师不约而同的看了我们一眼。
蓝叔有些尴尬的说“这几个神婆在这一代很有名气我也不好说什么”
看样子蓝叔对这几个神婆还是挺忌惮的，按说蓝叔也是证鬼道弟子，不至于怕他们，但是强龙不压地头蛇，蓝叔跟老板住在这里，显然不愿意得罪他们。
其实我也很恼火，但是忍着没有发作，巫师一般手段都较黑暗，拿驱邪来说，正法都是通过劝说，威慑，让那些怨鬼邪灵离开宿主，一般很少抓它们，既是抓了也是教育一番放了，很少打散它们。
如果是巫师把这些冤鬼邪灵抓了，百般摧残之后沦为他们的鬼奴，甚至用毒辣的办法让他们永不超生。如果遇到人妖纠缠，他们处理不好的事情，连这个人一块灭，手段过于毒辣，这也是巫法不能成正道的原因。
七师叔平定了一下情绪，对蓝叔说“这小姑娘是你家邻居，你能眼睁睁看着他送死吗”
“不能可是我也挡不住他们啊，他们那个部落是蛊苗部落，神婆手段毒辣是出了名的，在部落的权力很大，只要跟族长打个招呼，可以随便处死一个人，这些地方法律不起作用，都是以族规为主的，我也住在这里，惹不起他们啊”蓝叔非常为难的说。
七师叔一听也没了折，这事情看似简单，但是要处理不好，我们得罪他们了，巫师一旦报复起来，手段黑暗毒辣是没有底线的，我们倒不在乎他们，事情解决了走了，但是蓝叔还要住在这里，真要把这几个人得罪了，等于给蓝叔惹下了麻烦。
我想了想说“蓝叔，我知道你的难处，你给他们说，我们是小姑娘的亲戚朋友，让我们看看这小姑娘怎么样了这总不过份吧”
蓝叔看我们已经换了衣服，有些为难的说；“这怎么说啊说你们是至亲也不像啊”
我狡黠的一笑说“这小姑娘不是在城里出生的吗，你说我是她的表哥行了，这事他们也搞不清楚，不过你得先给小姑娘的爷爷奶奶打声招呼，别穿帮了”
蓝叔想了一下说“这事兴许能成倒是可以试试”