La gran pregunta que el hombre, toda su vida, se ha hecho es: ¿de dónde venimos? y ¿A dónde vamos? Esas dos preguntas han tejido un entramado de dudas y de hipótesis de las cuales han surgido numerosos libros y escritos. Mucha gente se ha movido en torno a este dilema, ¿cuál es nuestro origen? El hombre ha creado formas y maneras de investigarlo todo; y, nuestro origen, no es la excepción; sin embargo, aquí no ha dado con el camino exacto del origen de la existencia del hombre. Por más avance que hayamos tenido en la ciencia, ésta no ha podido demostrar científicamente la existencia de la vida humana en la tierra.
En la búsqueda de esa pregunta, la historia menciona a grandes pensadores que se dedicaron a entender el por qué existimos, cuál es nuestro origen y cuál será el destino final de la humanidad. En ese sentido tenemos varios pensadores que aportaron su parte al dilema universal de la existencia del hombre. A esta incógnita surge la palabra griega "arkhé" o "principio" de todas las cosas. Cada uno de los pensadores antiguos manifestaron su hipótesis del principio de todo lo que existe:
Una vez avanzada la historia, en Grecia y el resto del mundo pensante surge una nueva noción del "Principio" de la vida y del universo. Este nuevo principio surge del pueblo Hebreo. En sus escritos históricos aparece una serie de escritos que hablan, no de muchos dioses, como los Griegos y los Egipcios, sino de Un solo Dios único y verdadero. Esta teoría monoteísta sólo se presenta en el pueblo de Israel, quien posee en su historia una serie de escritos bien estructurados y coordinados, en el cual presentan a un Dios Todopoderoso, creador de cielo y de la tierra.
Seguidamente, se presentará en la historia de la humanidad un hombre muy particular, cuya presentación fue ser el Hijo de Dios. Hasta el momento no ha existido nadie que se arrogue tal título y, según las escrituras, demostró ser Hijo de Dios resucitando de entre los muertos. De tal afirmación existen un sinnúmero de escritos independientes que hacen tal afirmación. De allí surge el "Cristianismo Actual".
En ese sentido, el mensaje de Cristo, a pesar que surge del pueblo judío no es aceptado por muchos judíos, quienes actualmente siguen esperando al mesías prometido; no obstante, su discurso es claro y preciso. Su moral es intachable y sus promesas sobrepasan la razón humana. Sus milagros y prodigios le hicieron merecedor de un legado que aún permanece.
No obstante, sus exigencias son tales que no todos las pueden aceptar. Muchos, como la historia del joven rico, señalada en Mateo 19, 16-22. El joven rico lo tiene todo, sin embargo desea más. Se encuentra con Jesús y le pregunta cómo hacer para obtener la vida eterna, piensa en un negocio. Era joven, por lo tanto sus riquezas, tal vez, fueron heredadas, no había trabajado mucho para conseguirlas, probablemente; estaba acostumbrado a comprar todo; sin embargo, Jesús le dice que para obtener "La Vida Eterna" debe dejarlo todo, comenzar desde cero y ser tan pobre como Jesús. Le pareció muy alto el precio; no le gustó el negocio y dio media vuelta y se fue, tenía mucho qué perder; pues era muy rico.
Ese es el gran problema de Dios o Dios como problema para el hombre. Si seguir a Dios fuera tan fácil como quisiéramos no dudaríamos de su existencia, ni de sus preceptos; pero como no es fácil seguirlo, pues requiere un alto precio, entonces lo negamos y nos excusamos en los sacerdotes pederastas, en las imágenes religiosas o en la no creencia de la existencia de Dios; sin embargo, por sí o por no: nos encontraremos tarde o temprano con Él.
Neguemos la existencia de Dios o lo aceptemos, el resultado será el mismo: tarde o temprano nos veremos cara a cara frente a Dios y deberemos dar cuenta de nuestra libertad otorgada. I Cor 13, "12.Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conoceré como soy conocido."
Muchas de las personas quieren creer en un Dios a su modo. Si Dios fuera al modo de cada quien entonces no sería UN solo Dios, sino un Dios maleable, moldeado a cada pensamiento y eso simplemente no es posible, porque nosotros nos equivocamos, tenemos pensamientos errados y Dios es un ser perfecto; por lo tanto, Dios no puede ser multiforme, sino Infinitamente Misericordioso.
