밀란 쿤데라, 소설의 기술, 책세상, 155쪽
원문 :
Macho (and misogynist). The macho adores femaleness and wants to dominate what he adores. By glorifying the archetypal femaleness of the dominated woman (her motherhood, her fertility, her frailty, her home-loving nature, her sentimentality, etc.), he glorifies his own virility. The misogynist, on the other hand, is repelled by femaleness; he flees women who are too womanly. The macho's ideal: the family. The misogynist's ideal: the bachelor with a great many mistresses; or: marriage to a beloved childless woman.
위의 쿤데라의 글에서 여성혐오자로 번역된 말의 원어는 misogyny, 즉 미소지니이다. 위글의 번역자도 잘못 옮기고 있지만 미소지니는 쿤데라가 하고자 하는 말에 따르면 "여성 혐오자"가 아니라 "여성성 혐오자"로 옮겨야 한다. 미소지니의 반대말은 "남성혐오자"라는 의미의 미산드리(misandry)라고 보통 이야기하지만 이는 성구분에 따라 기계적으로 대응시킨 말이고 사회문화적 발생을 보면 그런 대립은 성립하지 않는다. 미소지니에 대립하는 말은 쿤데라가 제시하듯 '마초'이다. 흔히 마초는 남성우월주의라는 특성이 부각되지만 여성성을 좋아하고 존중하기 때문이다.
쿤데라가 미소지니의 예로 생각하고 있는 남성이 "참을 수 없는 존재의 가벼움"의 주인공인 토마스임은 어렵지 않게 추측해볼 수 있다. 그는 여자와 성관계를 갖더라도 같이 잠을 자지 못하고 집으로 돌아가야 할 정도로 여성성을 상대하는 것에 곤란을 느끼는 사람이다.
미소지니의 발생을 보면 멜라니 클라인이 남성을 삼켜버릴 것 같은 끈쩍거리는 밀착감을 준다고 한 어머니 같은 여성에 대한 혐오를 생각해 볼 수 있다. 융이 "아이온"에서 밝혔듯 아들의 결혼을 은밀히 방해하며 평생 자신과 같이 살기를 바라는 밀착형 어머니도 미소지니의 발생을 밝혀주는 설명일 수 있다.
마초적 성격과 미소지니적 성격은 모두 일정한 전형성을 가지고 한국남성에게 나타나고 있다. 예컨대 한국에서는 대단히 보수적인 여성성을 여성에게 강요하는 남성의 부류가 있는가 하면, 화통하고 남자들과 어울리길 잘하고 성격이 시원시원한 여성을 좋아하는 부류도 존재한다.
후자의 경우에 속하는 남성이 쿤데라의 기준에 따를 때 미소지니가 될 확률이 크다고 할 수 있다. 이것은 여성에게서도 나타나는데 이른바 '내숭' 떠는 것을 같은 여성에게 금하는 상당수의 여성이 미소지니의 성격을 남성들과 공유한다고 할 수 있다. 이같은 추론은 일반적으로 통용되는 미소지니라는 말의 의미와 매우 다른 결론에 이르게 된다.
사실 일반적으로 통용되는 미소지니의 규정은 여성이라면 무조건 싫어하는 특수한 정신적 장애를 가진 잠재적인 남성 범죄자 집단을 의미하는 것이다. 그러나 그와 같은 집단의 실체가 그렇게 광범위하게 실존하는가는 극히 의문스럽다. 오히려 미소지니로 알려진 사람들은 여성들이 전통적인 성적 역할을 이탈하는 것에 거부감을 느끼고 갈수록 남성화되어 가는 여성들과의 경쟁에서 패배하는 것에 존재의 위기를 느끼는 마초가 아닐까.
