拉卜楞寺建筑的总体布局、不同类型建筑的功能平面及立面造型,虽然没有明确的法式限定,但由于长期以来藏民族建筑中的生活经验积累、约定俗成的材料应用和技术作法,形成鲜明的藏族建筑特色。整个建筑群中,经堂佛殿等主要建筑居中且位置最高,喇嘛居所和普通房屋遍布四周。
以大经堂前广场为中心,道路向四周放射状分布。虽然没有总体规划,建筑布局略显凌乱,但建筑群整体形象和天际轮廓线仍感和谐统一。经堂建筑中的“都纲法式”在藏族建筑中已为固定作法。经堂为平顶,大雀替梁联系中部天井四周各柱,形成单向框架,上铺密肋木椽。屋面平面形如“回”字。而一二层平顶之间可开侧窗采光。
其次,格鲁派为藏传佛教最大派别。宗喀巴改革藏传佛教,严格遵守佛教戒律和仪轨,建筑活动也会受到影响。但其影响面仅限于建筑总体布局和涉及宗教的方面。汉族建筑历史中会出现宋《营造法式》那样的法规性文件,对梁架体系用材等级等作出具体规定。
藏族宗教建筑中只对佛塔、佛画的尺度比例有详细的研究和规范。而寺庙建筑则沿袭传统做法,是寺院和工匠合作的产物。由于藏区地域广大,环境千差万别,建筑材料不尽相同,拉卜楞寺建筑,也会融入了许多甘肃当地的建筑元素。尤其屋顶梁架寺庙院门等木作部分,甘肃地方特色更加明显。
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