la cultura es esencialmente semiótico por qué cree que el hombre es un animal inserto de tramas de significación que él mismo ha tejido, y que a la vez se considera que la cultura ha de ser por lo tanto no una creencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en suba de significados, o como también lo ve cómo ese documento activo; lo que me llama la atención es que aunque se tiene ideas , la cultura no existe en la cabeza de alguien, aunque no puede ser física , no es una entidad sino más bien a mi punto de vista y contradiciendo al autor son las costumbres , ideologías , identidades que uno como personas adquiere en determinado grupo social, por eso es ahí donde se dice que el intercambio recíproco, donde se habla de lo idealista, conductiva , interpretativa , positivista .
Qué lo acompaña por estar mal planteado ya que una vez la conducta humana es vista como una acción simbólica esto quiere decir que lo mismo que habla acerca de un sentido de cuestión de saber si la cultura es conducta estructurada o una estructura de la mente , si también podemos entender que en el estudio de la realidad de los fenómenos sociales , el estudio de la cultura llega a hacer completamente relevante y, ¿Por qué relevante? Porque conviene estar consiente de la evolución del concepto a lo largo de la historia desde una apropiación que la antropología .
Pero en controversia a lo que dice el autor yo creo que la cultura siempre será o estará complementada por un grupo o varios grupos sociales donde comparten sus formas de pensar , gastronomía , educación , lenguaje , socialización e interacciones entre esos grupos , ciudades o pueblos .
espero les agrade todos estos post que ando compartiendo para ustedes , nutritivos de contenido.
#Saludos
