如今的不少体育竞技项目都源自古代，足球便是由古时民间流行的娱乐项目蹴鞠发展而来的。张敦礼的《闲庭蹴鞠》，就生动形象地描绘了古人在树下踢球的场景。而清代宫廷画家丁观鹏的《唐明皇击鞠图》更是传神刻画了在当时盛行的击鞠运动，而这项运动发展到了今天有了一个更加洋气的名字——马球。
赵喦是五代后梁时期的画家，他擅画人马，技法超绝。除此之外，他还爱好收藏名画，唐末离乱之际，他不惜重金收购名画五千余幅，称盛一时。而赵喦相比于同期画家更为特殊的一点，他还是后梁太祖朱温的驸马都尉。
正是这一特殊身份，让他有更多机会见识到一般画家难以描绘的宫廷生活。通过他的作品，我们也可以隔着时空窥视到当时贵族们的娱乐生活。
在博物院二楼的二展厅发现了一个很不一样的展览，叫做“伪好物”。这在其他博物馆是不常见到的，请恕我才疏学浅，乍一看到这个标题既充满了好奇又一头雾水，宣传画设计得很好看，颜色鲜艳吸睛，上面写着“16-18世纪苏州片及其影响”。
待我饶有兴趣地入内观看才搞明白这个词的由来。“伪好物”一词源自北宋大书画收藏家米芾对一件传为钟瑶《黄庭经》的评价。
他认为这件作品虽然是唐代摹本，然而因临写极佳，遂称之为“伪好物”，用这三个字肯定了这件摹本的艺术价值。简单的说，就是后来者临摹前人的作品，其中临摹质量还不错的作品，被称为“伪好物”。
按照时下收藏圈里的理解是假的、赝品，照道理说，赝品在收藏界看来是范大忌的，通常会让搞收藏的人们谈虎色变，因为谁都怕买到假的东西啊！
但这个展览更准确的理解应该是“临摹”或者“仿”，其实就是古人在当时作的假画。台北故宫中也有被临摹的“好物”原作展出，另外在故宫博物院和辽宁省博物院也有收藏，其实国外的各大博物馆也收藏了很多我们国家的“好物”原作。
明清时期，苏州就是中国最大的书画造假中心。苏州的假画制作规模广大，流散极多，这些假画都统称为“苏州片”。
从古至今，有些喜欢收藏的人，找不到原作在哪里，重要的也是缺乏经济能力，无疑最好的解决方法就是找人临摹一张和原作一模一样的画。一来二去，经过几个朝代之后就累积了许多“伪作”，其中有很多是临摹的还不错的“伪好物”。
现在看到的“伪好物”的画多出现在明末清初，曾兴起一股“古物热”的潮流，加上当时商业经济比较发达，书画收藏的氛围和消费能力又日渐增强，出现了很多仿制古代绘画大师作品的作坊。
