<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title><![CDATA[RSS Feed]]></title><description><![CDATA[RSS Feed]]></description><link>https://ecency.com</link><image><url>https://ecency.com/logo512.png</url><title>RSS Feed</title><link>https://ecency.com</link></image><generator>RSS for Node</generator><lastBuildDate>Sun, 16 Aug 2026 06:12:23 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://ecency.com/created/bookstory/rss.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title><![CDATA[বেণীমাধব]]></title><description><![CDATA[বইমেলা থেকে কেনা জীবনের প্রথম বই! এবং আমি খুশি সেটা ওবায়েদের বই হওয়ায়। সেই দুই'দশক ধরে বইপোকা হলেও, গত ২৭ বছর জীবনে বইমেলায় গিয়েছি মোটে ৩বার। রমণীদের রমণ বা তরুণদের শিকারের জায়গা না হয়ে, যখন বইমেলা কেবলই]]></description><link>https://ecency.com/@fahmidamou/0fe96d0f76fa7</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@fahmidamou/0fe96d0f76fa7</guid><category><![CDATA[hive-190212]]></category><dc:creator><![CDATA[fahmidamou]]></dc:creator><pubDate>Thu, 19 May 2022 17:42:30 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/DQmTvmmgqwrNdtKToqkcqyFqPzsCUV9sTVxE9ntPHWqMkBG/img_0.8233842162135974.jpg" length="0" type="image/jpeg"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 스물한 번째 글]]></title><description><![CDATA[이제 마지막 맛보기 글이 될 듯.. 그리고 본문 글은 그 중 가장 짧다. ①<로마공화정 웅변가 키케로는 연설문을 미리 작성않아. 말의 시대> ②<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ③<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ④<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽>]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-04d2f47426975</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-04d2f47426975</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sun, 01 Apr 2018 11:58:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMwiRrUuysrUykuYphier?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 스무 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 맛보기 글을 몇가지.. ①<로마공화정 웅변가 키케로는 연설문을 미리 작성않아. 말의 시대> ②<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ③<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ④<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ⑤<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-e0e0cd404e6d3</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-e0e0cd404e6d3</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Thu, 22 Mar 2018 14:07:39 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN1MjsTLavFg44GfPhiJi?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열아홉 번째 글]]></title><description><![CDATA[시작하기 전에 맛보기 글.. ①<로마공화정 웅변가 키케로는 연설문을 미리 작성않아. 말의 시대> ②<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ③<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ④<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ⑤<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-071e5ce061077</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-071e5ce061077</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Mon, 19 Mar 2018 13:56:27 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN4beKcREoUUANNMW3fpA?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열여덟 번째 글]]></title><description><![CDATA[몇가지 맛보기 글.. ①<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ②<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ③<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ④<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽>(16.10.5) ⑤<모음과 자음 구분기준은]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-0c99aeca31874</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-0c99aeca31874</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Fri, 16 Mar 2018 14:17:21 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMwKSUdA7RQMf3ioqutzr?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열일곱 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 글을 위한 예비적 짧은 글 몇 개.. ①<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ②<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ③<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ④<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽>(16.10.5) ⑤<모음과]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-340ce00762fb6</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-340ce00762fb6</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sat, 10 Mar 2018 12:12:18 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN2qhVxiymJ48BrErE9Se?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열여섯 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 맛보기 글입니다. ①<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ②<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ③<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ④<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽> ⑤<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-7fe32b50080bc</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-7fe32b50080bc</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Fri, 02 Mar 2018 08:57:39 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMfu8gct446LzwLHxyAdC?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열다섯 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 맛보기 글입니다. ①<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ②<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽> ③<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는> ④<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지 않았을까?> ⑤<초기 고대 그리스]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-7ce2b44d6aa3b</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-7ce2b44d6aa3b</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Wed, 28 Feb 2018 06:30:18 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN1J9BYRi8y9u6RDmeSZU?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열네 번째 글]]></title><description><![CDATA[또 맛보기 글을 먼저 놓습니다. ①<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ②<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽> ③<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는> ④<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지 않았을까?> ⑤<초기 고대]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-29f318d44f60a</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-29f318d44f60a</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Tue, 27 Feb 2018 05:42:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN282zS83r4vUUPwCwsRG?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열세 번째 글]]></title><description><![CDATA[이어가기 전 맛보기 글 몇 개... ①<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ②<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽> ③<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는> ④<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지 않았을까?> ⑤<초기]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-2b3eeed728d0b</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-2b3eeed728d0b</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sun, 25 Feb 2018 13:05:48 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMyv7rbFv3bw8xzdRmkb8?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열두 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 맛보기 글.. ①<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽>(16.10.6) ②<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽>(16.10.5) ③<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는>(16.10.3) ④<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-b79571da4bac6</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-b79571da4bac6</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Fri, 23 Feb 2018 04:38:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMxRyUERsiJ5wCkKWUJLn?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열한 번째 글]]></title><description><![CDATA[먼저 맛보기 글은 다음과 같이... ①<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는>(16.10.3) ②<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지 않았을까?>(16.10.3) ③<초기 고대 그리스 문장, 짝수 줄의 알파벳은 물구나무를 섰다>(16.9.27) ④<12C까지 유럽은 묵독(默讀)하면 이상하게]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-2af8c35b38e4c</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-2af8c35b38e4c</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Wed, 21 Feb 2018 02:27:33 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN5LntJbbUqSedwXChmzW?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열 번째 글]]></title><description><![CDATA[먼저 맛보기 글은 다음과 같이... ①<초기 고대 그리스 문장, 짝수 줄의 알파벳은 물구나무를 섰다> ②<12C까지 유럽은 묵독(默讀)하면 이상하게 쳐다봤다. 우리는?> ③<알파벳문자만이 문명문자라고 한 자 둘. 루소와 맥루한. 이런..> ④<한글은 문자. 찌아찌아어는 언어. 같이 가보려 했는데> ⑤<글로는 말을]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-935e419e57bb5</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-935e419e57bb5</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Tue, 20 Feb 2018 14:13:36 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMwhmH7D8zWKCkfapEn7Y?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 아홉번째 글]]></title><description><![CDATA[먼저 맛보기 글은 다음과 같이... ①<알파벳문자만이 문명문자라고 한 자 둘. 루소와 맥루한. 이런..> ②<한글은 문자. 찌아찌아어는 언어. 같이 가보려 했는데> ③<글로는 말을 다 전하지 못하고, 말로는 뜻을 다 전하지 못한다> ④<구텐베르크의 금속활자 발명은 왜? 면죄부 대량 판매로 돈벌려고> ⑤<중국에서]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-7811b60b3454f</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-7811b60b3454f</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Mon, 19 Feb 2018 01:39:03 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMdL2GTWU2Fz6JwUpwCop?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 여덟번째 글]]></title><description><![CDATA[맛보기 글은 다음과 같이... ①<한글은 문자. 찌아찌아어는 언어. 같이 가보려 했는데> ②<글로는 말을 다 전하지 못하고, 말로는 뜻을 다 전하지 못한다> ③<구텐베르크의 금속활자 발명은 왜? 면죄부 대량 판매로 돈벌려고> ④<중국에서 유럽 전래. 종이, 화약, 나침반. 금속활자는 빼야> ⑤<한자, 표의문자는]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-6a01361024ad1</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-6a01361024ad1</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sun, 18 Feb 2018 00:24:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN27dzHYvwBrk3oNBT5j4?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 일곱번째 글]]></title><description><![CDATA[맛보기 글은 다음과 같이... ①<글로는 말을 다 전하지 못하고, 말로는 뜻을 다 전하지 못한다> ②<구텐베르크의 금속활자 발명은 왜? 면죄부 대량 판매로 돈벌려고> ③<중국에서 유럽 전래. 종이, 화약, 나침반. 금속활자는 빼야> ④<한자, 표의문자는 옛 인쇄술 발전에는 불리. 독특한 에크리튀르> ⑤<먹, 벼루,]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-156cb96f5ad74</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-156cb96f5ad74</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sat, 17 Feb 2018 07:03:24 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMypnW4g2rFfuxV8i5ouQ?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 여섯번째 글]]></title><description><![CDATA[다음과 같은 짧은 글로 맛보기를... ①<구텐베르크의 금속활자 발명은 왜? 면죄부 대량 판매로 돈벌려고> ②<중국에서 유럽 전래. 종이, 화약, 나침반. 금속활자는 빼야> ③<한자, 표의문자는 옛 인쇄술 발전에는 불리. 독특한 에크리튀르> ④<먹, 벼루, 붓과는 달리 종이는 기원 후에 발명되었다. 음...> ⑤<양피지는]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-7b70034e8d533</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-7b70034e8d533</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Fri, 16 Feb 2018 01:02:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMgFYB2tweHTFRyPeeXs4?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 다섯번째 글]]></title><description><![CDATA[다음과 같은 맛보기 글을 보고 나서... ①<중국에서 유럽 전래. 종이, 화약, 나침반. 금속활자는 빼야> ②<한자, 표의문자는 옛 인쇄술 발전에는 불리. 독특한 에크리튀르> ③<먹, 벼루, 붓과는 달리 종이는 기원 후에 발명되었다. 음...> ④<양피지는 고대 이집트의 파피루스 수출 금지땜에 탄생했다> ⑤<진시황은]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-775c43a13d897</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-775c43a13d897</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Thu, 15 Feb 2018 02:40:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN3W6XSGvkizqGhQrHD6e?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 네번째 글]]></title><description><![CDATA[일단은 이런 문장으로 맛보기를 하고... ①<한자, 표의문자는 옛 인쇄술 발전에는 불리. 독특한 에크리튀르> ②<먹, 벼루, 붓과는 달리 종이는 기원 후에 발명되었다. 음...> ③<양피지는 고대 이집트의 파피루스 수출 금지땜에 탄생했다> ④<진시황은 분서갱유 당시 종이책을 불태우지 않았다> 정보의 대량 생산 가)]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-4e9fc09e439b</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-4e9fc09e439b</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Wed, 14 Feb 2018 07:54:51 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMfuHFjfTJpWPYBw4oEsY?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 세번째 글]]></title><description><![CDATA[이미 게재. 뭘 더 알아볼 것인가? 그런데 말은 무엇이고 글은 무엇인가? 그리고 언어는 무엇이고 문자는 무엇인가? 또 그리고 음성언어는 무엇이고 문자언어는 무엇인가? 입말은 무엇이고 글말은 무엇인가? 구술성은 무엇이고 문자성은 무엇인가? 표어문자는 무엇이고 표음문자는 무엇인가? 표어문자는 무엇이며 표의문자는 무엇인가? 음절문자는 무엇이며 음소문자는 무엇인가?]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-fa168ec4f1ddc</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-fa168ec4f1ddc</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Tue, 13 Feb 2018 08:46:27 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMeSRohqnWPRAqb81GFFC?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item></channel></rss>