在加密货币圈，空投这样的事情其实很普遍。一点不夸张地说，真的是天下撒钱的感觉，所以我才说钱都是大风刮过来的。我个人其实算后知后觉了，就这样也玩过很多次空投，价值最多的甚至高达六位数，当然也因为我的后知后觉，曾错过高达六位数的空投。

前几天在微信公众号上分享了一个关于薅羊毛空投领hi币的信息文章，一天之后，微信公众号后台就告知我那篇文章被删除，给出的理由是涉及到“诈骗”，令我哭笑不得。 后续有朋友跟我反映文章无法查看，我只好把我的个人网站上的文章发给他们。这令我感到有一个自己的个人网站依然很重要。我的这个个人网站已经存在10多年了——在这个移动APP时代简直像一个老古董一样。平时发点日常牢骚这种习惯也坚持了15年了，想想时间过得真快。

前阵听说过HI这个空投项目，是一个通用跨生态移动支付和金融服务平台，由 Bitcoin.com 的前 CEO Stefan Rust 和 Crypto.com 前 CMO Sean Rach 一起创办，项目投资方包括腾讯、阿里巴巴、摩根士丹利等巨头。 目前支持用Telegram和WhatsApp这两款社交应用免费注册（点击打开注册链接地址，建议使用我的邀请码：tumutanzi）。注册后每天可以人工领取HI

晚上从外地回来，带着孩子去吃了顿“西餐”：麦当劳。吃薯条时，我想撒点盐，喝可乐时我想要一根吸管。找了一圈，也没有找到，于是去找前台服务员，一问，小哥哥说，他们的饮料杯是环保杯，直接对着那个盖子的出口喝就是，或者拿开盖子喝。过了一阵子后，他拿给我两个包盐，每包一克装。吃完去洗手间洗手的时候，发现那地方真的能只能洗手，并没有卫生间！

无意中在家里翻到《我们仨》，就顺手看了几眼。作者杨绛先生，是钱锺书的夫人。我有一个习惯是不太喜欢读女性作者的作品，不是她们写的不好，而是女性作者的文字非常注重于细节描写，而我没有太大的耐心去阅读这些细节。

大概从博士研究生期间开始，我就没有再享受过寒暑假了。今年是个例外，我最近一直开启着暑假模式。 年轻时有大把时间，没有到处逛的钱。后来自己有了逛的钱，又没有逛的时间了。如今，有逛的钱，也有逛的时间，新冠疫情把我想逛的地方搞没了。 真真的人生不如意十之八九，只好常想一二。

论语中有不少关于颜回的篇幅，借助论语中的描述，顔回的形象已经较为具体，被称为孔子七十二贤人中的首要杰出弟子，他也受之无愧。 维基百科如此介绍颜回： 颜回（前521年－前481年），字子渊，一作颜渊，又称颜子，孔庙大成殿四配之首——人称复圣，鲁国人，是孔子最得意的学生，孔子七十二门徒之首，孔门十哲中四科之一德行科的高弟，是孔门弟子中德行修为最高者，所以得到特别的尊重。

花了好长时间，在Kindle和纸质书两个媒介上，终于把希拉里的《Living History》（《亲历历史》）一书看完了，这是她作为克林顿8年美国总统时期第一夫人的回忆录式自传。 女性作者的作品向来非常注重细节描写，何况是希拉里这样的第一夫人，8年所经历的事情可能是一般人的好几辈子。所以我读起来常常好有挑战：何时能读完？但本着从她的角度来近距离微观了解美国的政治、经济、文化等信息的目的，我还是耐着性子读完了它。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 我很少运动，大概是受我中学老师的影响，他说以静养身，刚好我也懒，因此深信不疑。 我还听说乌龟因为不动，所以能活千年——其它类似动物也有。而那些专业运动员由于经常剧烈运动，反而很少有人能长寿。 我甚至相信人的一生，一切都有定数，你吃的饭有定数，过早地吃完一生中的饭，也就过早地要挂了。

一直听说茂名的放鸡岛是个美丽的海岛。据网上介绍，岛上自然风光秀丽，天然景物奇异多姿，有“中国马尔代夫”之美誉。 百闻不如一见，终于忍不住有一天（2020年11月22日）叫上一个小伙伴去了一趟。从电白博贺港口出发，船票和登岛门票一起是150元每个人。船程大概40多分钟就能到达岛上。 这个小剧场据说晚上会有人表演，不过我们没有待到晚上，也就见识不到这Live music了。

无论你读多少书，最终都要走向社会，说得俗一点，走入社会赚钱养家——哪怕只是养活自己。对于大部分人来讲，赚钱不容易。有一天，我突然发出感慨，既然最终是为了赚钱，而钱又那么难赚，那读了这么多年书，学校怎么就没有一门课是教怎么赚钱的？ 既然没有教怎么赚钱，那学校到底应该教什么？碰巧看到一则推文： 翻译成中文如下： 学校教学内容： 如何排队等候 绝对权威 过时的主题 遵守规则 他们应该教什么： 讲故事/叙述

听说茂名和阳春交界之处有一个适合露营的地方，叫作鹅凰小镇，就在去年去过的鹅凰嶂山峰旁，号称电白的香格里拉，专门建来供人们露营之用。 好久没有出去转转了，于是叫上两个小伙伴，上上个周六去体验一番。从工作所在地出发，大概2小时车程就到了。因为和去鹅凰嶂的路线完全一致，一路上非常熟悉顺利，聊着天不知不觉便到达目的地。

内卷，网络流行词，本意是指人类社会在一个发展阶段达到某种确定的形式后，停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。 当社会资源无法满足所有人的需求时，人们通过竞争来获取更多资源。 躺平，网络用语，指无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。 最近常看到“内卷”和“躺平”两个词，这大概最能说明目前年轻人所遇到的困境。今天早上无意间读到复旦大学兰小欢博士的一条博文：

有一次和营销的姑娘讨论一件事，大概是需要一张过去的照片做个活动宣传资料，这水灵水秀的小姑娘告诉她手机里没有过去的照片。 我好奇怪，通常女孩子是如此热爱自拍，过去拍的照片怎么一张都没有了？不可惜吗？她平静地回答我的好奇：我的照片过一段时间就删掉了，不保留。尤其是换手机后就没有了，没有保存也没有存储在云端。

睡前看书时，看到一首诗： 花开满树红，花落万枝空。 唯余一朵在，明日定随风。 一读就感觉不错。查阅一下，发现是唐代诗人陈知玄《五岁咏花》，也就是说诗人五岁时所作的诗，我简直不敢相信，五岁时居然能做出如此简单明了却有意境的诗作。 我配了一幅图，再在微信朋友圈上分享给朋友们。 一大早，我好久不联系的大学宿舍同学发来信息： 最后一句，依旧笑春风？ 那就成了： 花开满树红，花落万枝空。 唯余一朵在，依旧笑春风。

职业病？也许是作为一个曾经做过科研很多年的中年大叔的职业习惯，对前沿信息极度渴求，这也是我向来觉得我的心态很年轻的原因：对前沿信息的求知欲，唯恐自己对所处的世界里正在发生的最新信息没有感知，因为机会就在这些最新前沿信息里。

离五一假期结束只剩最后一天了。回想起这几天读的诗词和元曲，脑海中忽然将几首作品中的诗词自动“串烧”在一起，觉得有点意思，如下： 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。 有心栽花花不开， 无心插柳柳成荫。 山寺日高僧未起， 算来名利不如闲。 古人的物质文明没有今人发达，但他们偏偏在有限的物质条件下比我们更能追求丰富的精神世界，比如这些流传至今诗词作品，今人恐怕再也写不出来了。

要说我的微信公众号，很早以前就已经有打赏功能了，但这个东西纯粹是一个聊胜于无的东西，没有什么读者会打赏，也不可能指望它会带来多少收入，这不是我写作的目的。 我无意中用自己的微信号打赏自己，然后选择付款的时候，发现可以用信用卡支付！好玩的事情就发生了。信用卡打赏一周后，微信公众号自动将打赏收益转到我的微信零钱包里，就可以直接提到银行卡里取现了。

我猜，如果你对新事物比较敏锐，应该听说过DeFi，它是去中心化金融的缩写：Decentralized Finance. 我也不例外，其实早就听说过，有空时也会认真思考一下它的原理。 你要知道梨子的味道，就要亲口尝一尝。

晚上睡觉前拿起书架上的《金刚经》，翻到最后一页，居然发现《般若波罗蜜多心经》全文。这篇经文我其实以前就能背诵，但好久未读，已经背不出来了。 我尝试再次背诵，抵抗年岁增长带来的记忆力减退。如今再读，感受与年轻时自然有所不一样，大概心中的智慧和大脑的理解力也不一样了吧，毕竟经文还是那些经文。 我发现网上对《心经》的分段都不太利于我背诵，于是我把经文按我的理解分成了以下八段。