Og det skal være gennem væsen at være.
Ideen svæver kun om halvdelen seyen; men de er ikke magt som eksterne. Sætet af forskelle, de adskiller, har en særlig kvante, i deres sted et andet kvantum. Således er begge verdener så beslægtede med hinanden, at det, der var i denne enhed, var den umiddelbare, kvalitative beyn mod hinanden.