黄河，是中国第二大河，世界第五大长河。在中国历史上，黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响，是中华民族最主要的发源地之一，被称为“母亲河”。 河洛汇流 ，文化丹田。洛河，在中国历史上有着显赫的地位。首先，是“河图洛书”，它与古文字紧密连系在一起，把洪荒蒙昧的社会，推向了文明的阶梯。 河洛汇流，是一种自然现象。洛河水清，黄河水浊，两河交汇，形成了一个巨大的清浊分明、相互交融变化的旋涡。

太极拳这中华武术瑰宝已受到了世界各地人们的普遍推崇。20世纪80年代以来，各级政府及广大民众对太极拳这一古老文化体系的保护意识日益强化，各级政府相继制定保护措施，以太极文化为主的各个地方先后举办了11届国际性太极拳交流大会。 传承人、民间传承组织也加大深入推广的力度。2006年5月，太极拳被中国政府公布为第一批国家级非物质文化遗产。

太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。 太极拳作为内家拳之首，尊称张三丰为祖师，是一种自然归属。张三丰创立的太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等，都是从道教经书中汲取了精华，引申而来。

武当山的大型太极功夫秀《梦幻武当》也正表现了武当武术的精气神和问道人的执着品质。此功夫秀中，融合了武术、艺术、杂技、绝技、太极、无极，神秘奇特，透过太极思想的形象传递，呈现出刚柔相济的生命态势与动静相生的人生态度。 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。

不少人一提及武当山,头脑中先蹦出来是武当派。金庸的小说捧火了武当派,但也给外界造成一种错觉——武当山似乎只有武当派,二者被“无辜”划上等号。殊不知,武当山除了有武当派,更是风景这边独好的风光游览圣地、道教福地和太极发源地。

《梦幻武当》以文化为魂，圆梦为根，立足武当，感召世界，从序幕《寻梦太极》开始，随后五个篇章连续推出：《梦幻玉虚》、《云外紫霄》、《山水逍遥》、《悟道南岩》、《天下太和》，时长70分钟。 用追梦人寻梦太极的心路历程为主线，以山、水、人、拳、道等各种文化元素贯穿始终，讲述了一个痴情追梦人，为了追寻心中至高无上的道，跋山涉水、历经艰险、饱受沧桑，一路寻道、问道、悟道，终成大道的故事。

来到武当山当晚，就观看了精彩表演《梦幻武当》，带大家一睹为快！由北京奥运会开闭幕式副总导演、广州亚运会总导演、著名编导陈维亚团队创作，中国音协主席、著名作曲家赵季平作曲，16位世界武术冠军和国家级太极拳法代表性传人领衔300多名演职人员担纲演出。 舞台采用国际先进的声、光、电展示，有200平方米的超大电子屏、可旋转和升降舞台、移动大车台、喷雾水帘喷泉、高科技数字电脑灯等设施设备。

早就听说武当山以“道教第一仙山”的显赫地位闻名于世,但闻名不如一见。今年重阳节，我和我的家人一起去游览了这一道教圣地。虽然出发之前也看了一些游记攻略,绘声绘色,但真正来到武当山才领略到它的魅力。 武当山是中国著名的道教圣地,全国十大避暑圣地。南岩武当地名源于先秦,汉袭秦制设武当县。武当山是真武大帝的道场,武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一。

朋友家的窗台上，一盆蟹爪兰开花了。几十朵玫瑰红色的花儿，翘着花瓣，吐着金蕊，垂挂在翠绿的垂节顶端。看上去就像一柄小花伞。她时常引得主人的夸奖:"看，咱们的蟹爪兰开得多迷人！多漂亮！”蟹爪兰听到夸奖，得意洋洋。但是，不要忘了，支撑着她的是一株全心全意为她输送养料的仙人掌！

兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 知有清芬能解秽，更邻细叶巧凌霜。 —苏辙《种兰》 为什么蟹爪兰和仙人掌谈恋爱最合适? 养过蟹爪兰和仙人掌的朋友应该都知道，仙人掌特别好养，不用管都能长得很好，只可惜满身都是刺，喜欢养仙人掌的花友并不多；而蟹爪兰因为开的花特别漂亮，所以粉丝无数。

落光了叶子的树枝上挂满了亮晶晶的银条，那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大自然的杰作！ 只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。雪是一种能够令人产生多种情绪的东西……

“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”唐·韩愈《春雪》；“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”宋·杨万里《观雪》。 初下雪时，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了。又像连绵不断的帏幕，往地上直落，同时返出回光。

在中国版图正中央，秦岭是自此向东最高的一座山脉，也是惟一呈东西走向的山脉。在地理学家眼里，秦岭是南方和北方的分界线、是长江黄河的分水岭；在气候学家眼里，秦岭是北亚热带和暖温带的过渡地带；在文学家眼里，秦岭和黄河并称为中华民族的父亲山、母亲河，秦岭还被尊为华夏文明的龙脉。

冬雪覆盖的秦岭,犹如山舞银蛇,偶尔的人兽经过,仿佛笔走龙蛇,留下雪的“沙盘”画。曾有《大秦岭》风光记录片,把人文、地理、生态、植被、风土人情描绘得淋漓尽致,犹如《舌尖上的中国》讲述美味厨艺,绘声绘色。 韩愈曾曰“云横秦岭家何在?”秦岭是祖国南北气候分界线,我们可在岭北享受积雪的严寒,又可在岭南望见山水绿色。秦岭之尖的太白主峰,气候寒冷,空气稀薄,植被稀少,但著名的“太白积雪六月天”景色,令游人络绎不绝。

下雪了,整个天空都被天女散的花包围着,只不过,天女散的不是彩花,而是一朵朵白色的雪花。瞧!她们多么轻盈,在天空中轻盈地悬着。秦岭在这里凹进去一个马蹄形的豁口,雪花就在这个凹口跳轻盈地舞。 秦岭横天,雪儿就在我们的身边缭绕,我伸手抓一下,又抓不到它,仿佛这雪从我身边簌簌而下,我从缝隙中看去,雪儿迫不及待地向着山间落去,整个山谷都是雪花跳舞的节奏,一片白色的动态舞蹈。

“Z”折盘旋的山路，如山体之脉络露显，宽重的汽车轮子碾绝了车前草，平坦地势上已垒砌多处辉煌建筑物。摇曳落在路边的黄叶，并无潮湿的霉变，不羞涩、不颓丧、不沉重，在车后随扬起的劲风旋起飞舞。 抬头，云雾之中只有一棵棵、一簇簇松柏，蓬勃青翠饱含绿意。冬季的大山，褪尽繁华具有灰褐色的庄重，有着苍劲的骨感美，透显着一种生硬的坚毅。阡陌蜿蜒罕无人迹，层峰叠嶂远山如黛。

太白山下雪了...秦岭主峰太白山景区天圆地方景点以上（海拔3511米），出现较大降雪，到处都是一片银装裹裹的景象。城里没有四季，只有白天黑夜，阴雨和雾霾里朦胧不太明朗的阳光！ 才几个月的时间，秦岭褪去夏装，换上色彩斑斓的秋装，转眼又白雪覆盖，雾凇冰晶，冰凌透明，恍若进入冬的童话世界。时光变幻，季节更迭。

秦岭山的这场初雪没有给人任何的准备，在城市的大街上还到处晃动着丝袜和美腿，被告知秦岭山里下雪的时候，我有一丝小冲动，一般这个时候我都会蜷缩在自己的小窝里不再去爬山。但是，这次，让我放纵一把…… 秦岭被尊为华夏文明的龙脉，由于秦岭南北的温度、气候、地形均呈现差异性变化，因而秦岭-淮河一线成为了中国地理上最重要的南北分界线。

律宗祖庭的石碑在一丛修竹掩映下如常屹立，院中山楂树树梢还残留着几颗通红的果实，白玉兰树叶子泛黄，那棵腊梅树花骨朵已经显形，只待雪天绽放。 迎面出来一排女尼，吸引了我的相机，她们出去后，院子恢复了安静，香火袅袅，梵音浅唱。静谧而美好。四处游走，熟悉的地方。坐在石栏上，冰冰凉。

拾阶而上，才下过雨，空气干净清透，在有些寒冷的温度中更显清冽，畅快的呼吸，伴着满目绿意和少许秋黄，身心爽朗畅快，这才是我爱的。同行者挺多，休闲的男女老少，云游僧人等。 每到秋季，沿途五彩斑斓，落叶飘零，走在森林间的小路上婆娑作响，偶尔小憩放佛置身童话世界般。原始村寨散落在山野，正值秋季，红了柿子，似灯笼一般高高挂在房前屋后，看门口院子还在晾晒着准备过冬粮食和柴草，好一派秋季田园风。