<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title><![CDATA[RSS Feed]]></title><description><![CDATA[RSS Feed]]></description><link>https://ecency.com</link><image><url>https://ecency.com/logo512.png</url><title>RSS Feed</title><link>https://ecency.com</link></image><generator>RSS for Node</generator><lastBuildDate>Sun, 16 Aug 2026 05:43:18 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://ecency.com/@matthewhwang/rss" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 스물한 번째 글]]></title><description><![CDATA[이제 마지막 맛보기 글이 될 듯.. 그리고 본문 글은 그 중 가장 짧다. ①<로마공화정 웅변가 키케로는 연설문을 미리 작성않아. 말의 시대> ②<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ③<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ④<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽>]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-04d2f47426975</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-04d2f47426975</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sun, 01 Apr 2018 11:58:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMwiRrUuysrUykuYphier?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 스무 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 맛보기 글을 몇가지.. ①<로마공화정 웅변가 키케로는 연설문을 미리 작성않아. 말의 시대> ②<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ③<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ④<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ⑤<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-e0e0cd404e6d3</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-e0e0cd404e6d3</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Thu, 22 Mar 2018 14:07:39 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN1MjsTLavFg44GfPhiJi?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열아홉 번째 글]]></title><description><![CDATA[시작하기 전에 맛보기 글.. ①<로마공화정 웅변가 키케로는 연설문을 미리 작성않아. 말의 시대> ②<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ③<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ④<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ⑤<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-071e5ce061077</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-071e5ce061077</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Mon, 19 Mar 2018 13:56:27 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN4beKcREoUUANNMW3fpA?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열여덟 번째 글]]></title><description><![CDATA[몇가지 맛보기 글.. ①<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ②<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ③<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ④<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽>(16.10.5) ⑤<모음과 자음 구분기준은]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-0c99aeca31874</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-0c99aeca31874</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Fri, 16 Mar 2018 14:17:21 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMwKSUdA7RQMf3ioqutzr?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열일곱 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 글을 위한 예비적 짧은 글 몇 개.. ①<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ②<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ③<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ④<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽>(16.10.5) ⑤<모음과]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-340ce00762fb6</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-340ce00762fb6</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sat, 10 Mar 2018 12:12:18 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN2qhVxiymJ48BrErE9Se?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열여섯 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 맛보기 글입니다. ①<(글)쓰기는 의식(생각)을 재구조화한다> ②<책읽기. 책의 골자(骨子)를 추출하면 책은 피를 흘릴 것인가?> ③<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ④<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽> ⑤<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-7fe32b50080bc</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-7fe32b50080bc</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Fri, 02 Mar 2018 08:57:39 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMfu8gct446LzwLHxyAdC?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열다섯 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 맛보기 글입니다. ①<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ②<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽> ③<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는> ④<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지 않았을까?> ⑤<초기 고대 그리스]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-7ce2b44d6aa3b</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-7ce2b44d6aa3b</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Wed, 28 Feb 2018 06:30:18 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN1J9BYRi8y9u6RDmeSZU?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열네 번째 글]]></title><description><![CDATA[또 맛보기 글을 먼저 놓습니다. ①<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ②<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽> ③<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는> ④<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지 않았을까?> ⑤<초기 고대]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-29f318d44f60a</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-29f318d44f60a</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Tue, 27 Feb 2018 05:42:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN282zS83r4vUUPwCwsRG?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열세 번째 글]]></title><description><![CDATA[이어가기 전 맛보기 글 몇 개... ①<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽> ②<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽> ③<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는> ④<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지 않았을까?> ⑤<초기]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-2b3eeed728d0b</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-2b3eeed728d0b</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sun, 25 Feb 2018 13:05:48 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMyv7rbFv3bw8xzdRmkb8?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열두 번째 글]]></title><description><![CDATA[우선 맛보기 글.. ①<대소문자 구분에 의한 철자법은 거의 18C에야 자리잡는다-유럽>(16.10.6) ②<마침, 쉼, 물음, 느낌표 없는 글 13C에야 사라진다. 유럽>(16.10.5) ③<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는>(16.10.3) ④<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-b79571da4bac6</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-b79571da4bac6</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Fri, 23 Feb 2018 04:38:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMxRyUERsiJ5wCkKWUJLn?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열한 번째 글]]></title><description><![CDATA[먼저 맛보기 글은 다음과 같이... ①<모음과 자음 구분기준은 자유, 입속의 자유. 걸리적거림 없는>(16.10.3) ②<고대 그리스는 페니키아 알파벳 쓰기법은 왜 따르지 않았을까?>(16.10.3) ③<초기 고대 그리스 문장, 짝수 줄의 알파벳은 물구나무를 섰다>(16.9.27) ④<12C까지 유럽은 묵독(默讀)하면 이상하게]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-2af8c35b38e4c</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-2af8c35b38e4c</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Wed, 21 Feb 2018 02:27:33 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN5LntJbbUqSedwXChmzW?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 열 번째 글]]></title><description><![CDATA[먼저 맛보기 글은 다음과 같이... ①<초기 고대 그리스 문장, 짝수 줄의 알파벳은 물구나무를 섰다> ②<12C까지 유럽은 묵독(默讀)하면 이상하게 쳐다봤다. 우리는?> ③<알파벳문자만이 문명문자라고 한 자 둘. 루소와 맥루한. 이런..> ④<한글은 문자. 찌아찌아어는 언어. 같이 가보려 했는데> ⑤<글로는 말을]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-935e419e57bb5</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-935e419e57bb5</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Tue, 20 Feb 2018 14:13:36 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMwhmH7D8zWKCkfapEn7Y?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 아홉번째 글]]></title><description><![CDATA[먼저 맛보기 글은 다음과 같이... ①<알파벳문자만이 문명문자라고 한 자 둘. 루소와 맥루한. 이런..> ②<한글은 문자. 찌아찌아어는 언어. 같이 가보려 했는데> ③<글로는 말을 다 전하지 못하고, 말로는 뜻을 다 전하지 못한다> ④<구텐베르크의 금속활자 발명은 왜? 면죄부 대량 판매로 돈벌려고> ⑤<중국에서]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-7811b60b3454f</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-7811b60b3454f</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Mon, 19 Feb 2018 01:39:03 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMdL2GTWU2Fz6JwUpwCop?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 여덟번째 글]]></title><description><![CDATA[맛보기 글은 다음과 같이... ①<한글은 문자. 찌아찌아어는 언어. 같이 가보려 했는데> ②<글로는 말을 다 전하지 못하고, 말로는 뜻을 다 전하지 못한다> ③<구텐베르크의 금속활자 발명은 왜? 면죄부 대량 판매로 돈벌려고> ④<중국에서 유럽 전래. 종이, 화약, 나침반. 금속활자는 빼야> ⑤<한자, 표의문자는]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-6a01361024ad1</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-6a01361024ad1</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sun, 18 Feb 2018 00:24:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN27dzHYvwBrk3oNBT5j4?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 일곱번째 글]]></title><description><![CDATA[맛보기 글은 다음과 같이... ①<글로는 말을 다 전하지 못하고, 말로는 뜻을 다 전하지 못한다> ②<구텐베르크의 금속활자 발명은 왜? 면죄부 대량 판매로 돈벌려고> ③<중국에서 유럽 전래. 종이, 화약, 나침반. 금속활자는 빼야> ④<한자, 표의문자는 옛 인쇄술 발전에는 불리. 독특한 에크리튀르> ⑤<먹, 벼루,]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-156cb96f5ad74</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-156cb96f5ad74</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Sat, 17 Feb 2018 07:03:24 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMypnW4g2rFfuxV8i5ouQ?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 여섯번째 글]]></title><description><![CDATA[다음과 같은 짧은 글로 맛보기를... ①<구텐베르크의 금속활자 발명은 왜? 면죄부 대량 판매로 돈벌려고> ②<중국에서 유럽 전래. 종이, 화약, 나침반. 금속활자는 빼야> ③<한자, 표의문자는 옛 인쇄술 발전에는 불리. 독특한 에크리튀르> ④<먹, 벼루, 붓과는 달리 종이는 기원 후에 발명되었다. 음...> ⑤<양피지는]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-7b70034e8d533</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-7b70034e8d533</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Fri, 16 Feb 2018 01:02:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMgFYB2tweHTFRyPeeXs4?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 다섯번째 글]]></title><description><![CDATA[다음과 같은 맛보기 글을 보고 나서... ①<중국에서 유럽 전래. 종이, 화약, 나침반. 금속활자는 빼야> ②<한자, 표의문자는 옛 인쇄술 발전에는 불리. 독특한 에크리튀르> ③<먹, 벼루, 붓과는 달리 종이는 기원 후에 발명되었다. 음...> ④<양피지는 고대 이집트의 파피루스 수출 금지땜에 탄생했다> ⑤<진시황은]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-775c43a13d897</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-775c43a13d897</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Thu, 15 Feb 2018 02:40:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAN3W6XSGvkizqGhQrHD6e?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 네번째 글]]></title><description><![CDATA[일단은 이런 문장으로 맛보기를 하고... ①<한자, 표의문자는 옛 인쇄술 발전에는 불리. 독특한 에크리튀르> ②<먹, 벼루, 붓과는 달리 종이는 기원 후에 발명되었다. 음...> ③<양피지는 고대 이집트의 파피루스 수출 금지땜에 탄생했다> ④<진시황은 분서갱유 당시 종이책을 불태우지 않았다> 정보의 대량 생산 가)]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-4e9fc09e439b</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-4e9fc09e439b</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Wed, 14 Feb 2018 07:54:51 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMfuHFjfTJpWPYBw4oEsY?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 세번째 글]]></title><description><![CDATA[이미 게재. 뭘 더 알아볼 것인가? 그런데 말은 무엇이고 글은 무엇인가? 그리고 언어는 무엇이고 문자는 무엇인가? 또 그리고 음성언어는 무엇이고 문자언어는 무엇인가? 입말은 무엇이고 글말은 무엇인가? 구술성은 무엇이고 문자성은 무엇인가? 표어문자는 무엇이고 표음문자는 무엇인가? 표어문자는 무엇이며 표의문자는 무엇인가? 음절문자는 무엇이며 음소문자는 무엇인가?]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/-fa168ec4f1ddc</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/-fa168ec4f1ddc</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Tue, 13 Feb 2018 08:46:27 GMT</pubDate><enclosure url="https://i.ecency.com/p/o1AJ9qDyyJNSpZWhUgGYc3MngFqoAMeSRohqnWPRAqb81GFFC?format=match&amp;mode=fit" length="0" type="false"/></item><item><title><![CDATA[책에 관한 이야기 -정보, 저장, 생산으로서의 인쇄, 언어와 문자, 문자성, 글쓰기와 글읽기 : 두번째 글]]></title><description><![CDATA[앞으로 올릴 긴 글은 <진시황은 분서갱유 당시 종이책을 불태우지 않았다>는 약간 맥락을 비튼 게시글을 올린 적이 있고, 이 글에서부터 비롯된 것이다. 그러니 책의 이야기가 되어야 하지만 책 이전에 정보라는 것을 인간은 어떻게 처리했는지가 궁금해졌다. 그래서 오늘은 우선 DNA->대뇌피질->문자->강력한 미디어, 책으로 가 봐야겠다.]]></description><link>https://ecency.com/@matthewhwang/3fpvcc</link><guid isPermaLink="true">https://ecency.com/@matthewhwang/3fpvcc</guid><category><![CDATA[bookstory]]></category><dc:creator><![CDATA[matthewhwang]]></dc:creator><pubDate>Mon, 12 Feb 2018 02:37:45 GMT</pubDate></item></channel></rss>