52 . 내가 상상하지 않았던 삶이 내 앞에 있다. 나는 이것과 어떻게 만날 것인가. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. PICASSO PRIMERA MIRADA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경 Writing.. The Diary of Kim Jin-young, a Philosopher Drawing. PICASSO

24 모든 것이 꿈같다. 그런데 현실이다. 현실이란 깨지 않는 꿈인 걸까. 그 사이에 지금 나는 있다. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. GUERNICA- I CONA DI PACE ICON OF PEACE 부분. 모사 (297x420mm) 공공. 강혜경 Writing.. The Diary of Kim Jin-young, a

9 . 이런 무기력 상태는 어리석다. 무엇이든 노동이 필요하다. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. PICASSO PRIMERA MIRADA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경 Writing.. The Diary of Kim Jin-young, a Philosopher Drawing. PICASSO PRIMERA MIRADA

85 . 지금 살아 있다는 것- 그걸 자주 잊어버린다. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. PICASSO PRIMERA MIRADA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

11 . 어떻게 모든 것들을 지킬 수 있을까. 나를 지킬 수 있을까. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. EL GUERNICA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

24 . 모든 것이 꿈같다. 그런데 현실이다. 현실이란 깨지 않는 꿈인 걸까. 그 사이에 지금 나는 있다. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. EL GUERNICA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

51 . 고요함은 관대함이고 관대함은 당당함이다. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. PICASSO PRIMERA MIRADA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

16 . 정신이 늘 조용한 것만은 아니다. 정신은 그래야 할 때 우렁찬 것이 되어야 한다. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. EL GUERNICA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

135 . 그의 몸은 나날이 망가졌지만 정신은 나날이 빛났다. 라는 식의 역설은 옳지 않다. 몸을 지키는 일이 정신을 지키는 일이고 정신을 지키는 일이 몸을 지키는 일이다. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. PICASSO PRIMERA MIRADA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

53 . 늘 그랬듯이 그렇게 머물기. . . . 글. . .철학자 김진영의 애도 일기 중에서 그림. PICASSO PRIMERA MIRADA 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

. . . . . . 피카소 게르니카 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

가을 . . 함민복 당신 생각을 켜 놓은채 잠이 들었습니다 . . . . . . 피카소 게르니카 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

부엉이 . . . .이원규 밤새 너무 많이 울어서 두 눈이 먼 사람이 있다 . . . . . . 피카소 게르니카 부분. 모사 (182x257mm) 공공. 강혜경

타이포그라피 2018-3-28(물날) 스승 켈리의 타이포그라피 수업을 들었다. 타이포그라피는 글자 디자인이다. 커팅매트, 칼, 가위, 테이프, 트레싱지, 풀이 준비물이다. ‘타이포그라피’와 ‘typography’ 가 각각 6개씩 쓰인 a4용지 2장을 받았다. a3 도화지 2장에 줄 3개를 그렸다. 위아래 간격이 맞게 그렸다. 한글과 영어 글자를 6개 중에 3개씩

자연관찰드로잉-소통 2018-03-23(쇠날) 해외스승 요하임의 자연관찰 드로잉 워크숍을 진행했다. 처음에 요하임이 한국말을 써서 안도를 했다. 그것도 잠시 영어로 수업을 진행했다. 나는 ppt에 나오는 드로잉들을 보며 이해하려 노력했다. 말 그대로 자연관찰 드로잉이었다. 우리는 밖으로 나가서 낙엽과 돌, 나뭇가지들을 주워왔다. 그것들을 보며 드로잉을 했다.

동의학-관계 2018-03-23(쇠날) 동의학이라 하면 한의학과 조선시대가 생각난다. 관상이나 혈자리를 배울 것 같았다. 오늘 배운 수업 내용은 생각과는 달랐다. ‘커뮤니티’ 라는 단어가 자주 나왔다. 동의학은 주체에 대한 공부다. 주체에 따라 배움의 대상이 달라진다. 90년대에는 철학이 주체가 됐다. 그리고 대학입시, 논술, 경영, 디자인, 프로그래밍. 현재는

한글서예-포스터디자인 2018-03-23(쇠날) 한자서예와 한글서예는 다르다고 느껴진다. 시작, 마무리 획에서 차이가 난다. 판본 체라서 다른 것 같다. 끝과 시작은 둥글고 중간마다 절이 있다. 절을 넣어야 한다는 걸 계속 까먹게 된다. 기본적인 선 긋기가 끝나고 글씨 연습을 했다. 모음ㅏ,ㅑ,ㅗ,ㅛ,ㅜ,ㅠ,ㅘ,ㅝ 그리고 자음

컴퓨터와 코딩 2018-03-20(불날) 9시 30분, 코딩 수업이 시작됐다. 어제 가져오라고 했던 물건을 하나 둘씩 꺼냈다. 까먹고 있었다. 나는 급하게 가방을 뒤져 손바닥만 한 물건을 찾았다. 화장품 사이에 있던 슈퍼 밤을 꺼냈다. 물건을 검사하던 재옥이 의심을 했지만 넘어갔다. 가져온 물건을 코딩으로 똑같이 만들어야 했다. 순간 오늘 안에 못 끝나겠구나

태극권 2018-03-20(불날) 오전 7시 20분에 기상을 했다. 아침부터 태극권 수업이 있다. 친구 한나를 따라 수업을 신청했다. 첫날부터 지각하지 않을까 했지만, 그 말이 사실이 됐다. 7시 30분이 시작시간이었다. 6시에 알람이 울렸지만, 나는 무의식적으로 알람을 껐다. 눈 뜨자마자 시계를 확인했고 머리부터 감았다. 화장은 생략됐다. 자취방에서 태극권

직조수업- 수행자의 길 2018-03-14(물날) 수요일인 오늘 직조공방 수업이 있다. 4층 공방으로 들어갔다. 이번 수업은 직물을 디자인하고 직접 실을 직조기계에 걸기까지의 과정을 배웠다. 중간 중간 스승께서 용어를 알려주셨지만 익숙하지 않아서 금방 까먹었다. 디자인 할 종이와 색연필을 받았다. 스승이 알려주신 ‘스테파니 몬톨’의 직물들과 ‘반 고흐’의 그림을