對於現在香港的情況，我其實是興𡚒莫名的，人們如此的關懷這個社會、關心身邊的人與物，這是難能可貴的，當然除了政權與警察的濫權濫捕濫暴讓人悲痛之外，所以請你們再作深一層的思考。 曾幾何時我極討厭香港，人們的自私自利、冷漠善忘愚蠢等，香港只是一個奴隸訓練場。現在我卻十分熱愛這遍土地，這源於我認識到香港的歷史、文化、風俗、語言、文字等香港的”基礎建設”。

《香港警察之使用毒品》 世上最了解毒品的會是誰？毒販與警察。對，醫生可能了解毒品的原理，但他們卻不會使用，他們不會知道實際的效果，而毒販、警察與使用者卻清楚了解毒品的效果。 毒品是特效藥，正因為有效，所以容易上癮，這也是毒品危險之處。 最易受到毒品賄賂的會是誰？警察。 毒品的價格高，利潤高，警察打擊得越厲害，價格越高，所以警察把沒收回來的毒品再轉賣出去，絕對是無本生大利。

美國當然不可信，所有政府都必須質疑，更何況這個全球最大的壟斷式資本主義國家。 但在滅港危機下，美國卻是我們最重要的盟友。

民主是抽象的，形而上的，甚麼是民主？直接民主？間接民主？這是一個讀哲學博士的人寫多少論文也回答不了的問題，結果唯一能夠讓你理解民主的，量化民主的就是選舉了。因此極權政府只要讓你們投票，只要製造一兩個自稱民主的黨派，如民主建港聯盟、民主黨等讓你投票，就讓你們產生了自以為活在”民主”國家的幻覺了。

一個沒有國際支持，沒有班底，沒有臨時總統的《臨時政府宣言》絕對是假的！這只會是一個被指控為”分裂國家”的行為，這不會獲得國際支持的，就像”寧教人打仔，莫教人分妻”一樣，也就像西班牙的加泰隆尼亞一樣，我明白”建國”的亢奮，但實際卻只會被人摧毀，只能發出一剎那的光輝，之後被消滅。我們要的是建立一個長久治安的香港國，不是只有剎那光輝的香港國。

共產主義來自猶太裔德國人馬克思，由俄國蘇聯發揚光大，一點也不中華。 中国共产党用武力推翻中華民國，建立中华人民共和国，是軍政府，是篡政，所以十月一日並不是中国国慶七十週年，只是中共篡政七十年。這情況就像元朝與清朝，中國被外族入侵，被外族統治，依靠的不是民主憲政的現代政體，卻是非法的軍法統治，這是外敵入侵，所以只有驅除中共，才能恢復中華，只有殲滅中国共党，才能拯救中華文化。

共产党真的很強大，這個講求鬥爭的黨派真的很難打倒，作為追求和諧的人民要打倒共产党難過登天，要打倒共产党只有同樣擅長鬥爭的共產黨有能力，堡壘只能從內部攻破。 共產黨指的是港澳辦、中聯辦、港共、建制（包括泛民，立法會議員是工職人員，為何不是建制？），而共產黨與共产党當中有很多是重疊的。

這篇將會與《大麻論之取消功能組別》納入”香港重建／轉型計劃”或”大麻救港論”，這是香港的重建與轉型計劃草稿，是建基在香港的既有發展上，外加大麻產業鏈上的大革新與大轉型，目標當然是讓香港重拾昔日的光輝。 香港的四大支柱：金融服務、旅遊、貿易及物流、專業及工商業支援服務。（2017 年佔本地生產總值的57.1%，佔總就業人數的46.6%）

共产党將與香港政府割蓆，體現香港自治，展現一國兩制，撇除與香港近日發生之事情； 林鄭問責下台，由善解民意、主動道歉的張建宗上台，成立自己人查自己人的獨立調查委員會，把嘗試以下犯上的公務員進行清洗，拘捕被起底的警員； 正式撤回逃犯條例的修訂，改以拆件、漸進式的方法逮捕外國人、有錢人與示威者，抄家、打壓、做人質； 拘捕大量示威人士，特赦大部份無名無姓，抹黑小部份代表人物，再插贓嫁禍；

五行簡單來說代表宇宙循環規律、發展趨勢，萬物相生相剋，是分析形勢的一種方法，李小龍的Be Water與「以無法為有法，以無限為有限」也可以看出他極受道家的思想所影響。 土剋水，水剋火。 土可以理解為穩固，這不利於水，水來土掩，要解決穩固只有一個方法，就是多水，多水就能把穩固的堤壩也沖散。 火可以理解為熾熱、衝動，水的智慧、流動能夠剋服這些火，但多火多癲狗的時候，火卻能把水蒸發掉，這是要避免的。 金生水，水生木。

其實關心了香港政治超過10年，從前以為07/08、2012會有雙普選、曾經以為2014年會革命成功，也以為過16年會是一個轉機，但通通都失落掉，但今次擁有共同敵人的我們團結起來了，雖然到了絕景我們才團結起來，但我看見的這一顆決心是最堅決的。 從前說臨界點將到，現在臨界點到了，物極必反，陰陽逆轉，攻守互轉，天時地利人和理念目標全部齊全了；神通不敵業力，業力不敵願力，一定要堅定、堅強、堅持，絕不要失去這渴求改變的決心。

恐懼的解決方法只有一個，勇氣。 引發、散播恐懼是掌權者經常使用的手段，因為這樣是最輕鬆的統治手法，人人自危，把團結的打散，把無權的人分化開來，令你處處自我審查，自我放棄應有的權利與自由。 面對恐懼，你只能提起你的勇氣，否則恐懼只會慢慢的纏繞、蠶蝕你。 憤怒的解決方法只有一個，冷靜。

這篇是2017年的作品，是《大麻論》的初形，將會再更新一下。

香港之所以有今天，全因為功能組別，這萬惡的功能組別將所有公義的議案否決，卻支持所有出賣香港的議案（但要留意從前民主派的投票紀錄），為那有權有勢有錢的0.1%服務，為中国又為美國服務，導致香港今天無政府與軍政府的狀態，以及殘破不堪的制度。

大麻是一種充滿歷史的文化，而且偏佈世界各地，在使用大麻時，我們有各種禮儀要注意的，就正如一些餐桌禮儀與日常生活的一些基本禮貌，這是對別人的尊重、對自己的尊重以及對大麻的尊重。 以下將會談及一些食大麻時候的基本禮儀，做個有禮的大麻使用者。 不要獨佔，不要放低，記得傳，而且要順次序傳，大麻是講究分享的； “凳”走煙灰先傳，這是基本禮貌； 食兩淡就傳（Puff Puff Pass)

"經律論"是一種把信仰實踐的方法，《大麻經》表達的是大麻的本質、巧用、用處，《大麻律》是規矩、原則，實踐要有一定路線，令道路明確，再者這是對大麻的一種尊重與原則，《大麻論》將會是把實踐的方法、方向等。 使用大麻是需要原則的，因為每樣東西都有好有壞，錯誤使用就會導致壞的結果，這除了是浪費，也是可以避免的。

大麻代表愛與和平； 大麻象徵著自由、人權、創意、自治、環保； 大麻是一種信仰、是一種生活方式、是一種歷史文化、是一種價值追求、是一種意識形態； 大麻是人體的重要組成部分，每人體內的內源性大麻素系統，調控著人體的物理、生化系統； 大麻是人類文明發展最重要的植物：衣食住行的原材料、治療身心的藥物、宗教修行的聖物； 大麻是人類社會重要的組成部份，影響著政治、經濟、軍事、工業、金融、貿易、科技、農業、藝術、環境等。

這是在2018年的集結，集結了小弟一直收藏有關大麻各方面的資料，希望大家了解大麻，以及其多元的功能。 世界上的物質並沒有好壞之分，好與壞只存在於人們的使用目的與方法，但大麻就絕對不是壞，世上也並沒有一個人因為大麻的使用而死亡，相反對大麻的強烈禁制卻殺死了相當多的人。

來到第九篇的大麻資料庫，這一篇是集結了不同的研究、報告、分析與小冊子等。 我把它們分成不同的類別，包括： Hong Kong：有香港不同機構的禁毒小冊子（當中有大量的藥品資訊），有藥物教育的入門、禁毒報告、香港吸毒情況、危險藥物法例等。 China & Taiwan：有中国與台灣的藥品報告、新聞與研究，藥品分級等的不同資訊等。 Cannabis

我想很多人都也聽過420這個代表大麻的數字，但除了420外，710的也是一個近代（近10年）代表大麻的數字，大麻的代號多的是，因為非法的原故我們有很多事情也不能宣之於口，所以只能用代號，但我個人卻認為應該多說”大麻”，不要令她成為禁忌，這樣令人人也更易於接受大麻的普及化。 420最初代表一個時間，下午4時20分，在60,