호모 저스티스
김만권
여문책
ISBN 9791185221953
목차
프롤로그
제1부. 정의를 바라보는 두 시선
1장. 평등한 자와 불평등한 자 간의 정의는 다르다
‘디케Dike’의 의미
사악한 인간 본성과 불평등한 사회구조
강자와 약자 간에 존재하는 공포의 악순환
불평등한 관계에서는 힘이 정의다: 멜로스 대화편
정의의 전환, 불평등에서 평등의 관계로
제부. 도시와 철학자들I:도시, 강자들의 정의를 말하다
2장. 권력을 지닌 강자들이 정의를 결정한다
“유전무죄 무전유죄”, 그리고 지강헌과 전재용
소크라테스와 트라시마코스
트라시마코스, 강자의 이익이 정의라며 소크라테스를 비웃다
법은 강자들의 이익을 재생산하는가?
포스트민주주의: 적법절차로 유지되는 새로운 봉건주의
3장. 정의는 불의를 저지를 수 없는 허약함 때문에 존재한다
정치가들은 왜 권력 앞에 누구든 부패한다고 말할까?
진정한 강자는 불의조차 정의롭게 보이게끔 만든다
정의란 힘이 엇비슷한 자들 간에 성립되는 협약이다
기게스의 반지, 권력을 타락시키다
『동물농장』의 법칙—밀실화된 권력은 부패한다
민주주의를 어떻게 방어할 것인가
제약되지 않을 때 사회적 권력 또한 정의를 무시한다
‘김영란법’과 준법이 이익이 되는 사회 만들기
4장. 우월한 자가 권력을 갖는 것이 정의롭다
‘슈퍼 갑’, 땅콩 서비스에 분노하다
칼리클레스, 우월한 자들의 지배를 옹호하다
법이란 강자를 제약하기 위한 약자들의 음모일 뿐이다
진정한 강자들의 미덕은 절제하지 않는 것이다
우리에게는 당신의 인격을 살 수 있는 힘이 있다?
제3부. 도시와 철학자들 II:철학자들, 힘의 정의에 도전하다
5장. 무지가 부정의를 만든다
도시, 철학하는 삶을 그만두라 명령하다
소크라테스는 왜 기소되었을까?
문답법이 문제였다?
‘도시의 삶’과 어긋난 ‘철학하는 삶’
부정의를 부정의로 되갚지 마라
정의를 실천하는 것은 위험한 일이다
소크라테스, 도덕으로 낯선 정의를 말하다
정체의 임무는 성숙한 시민을 만드는 것이다
비판적 시민으로서 지식인의 역할을 다하라
6장. 현자들의 통치가 정의롭다
플라톤, 철학과 권력을 결합하기로 결심하다
왜 철학인가?
철학자들은 누구인가?
철학자, 정의가 국가를 통치하도록 하는 자
통치할 수 없다면 권력을 지닌 통치자를 교화하라
지혜로운 자는 독재를 제거한다
혼란한 동굴, 민주정으로 돌아간 철학자
정의를 실현하기 위해 자신을 제약하는 권력
7장. 정치참여가 정의로운 인간을 만든다
아테네를 ‘외사랑’한 이방인, 아리스토텔레스
최상의 선(좋음)은 모든 행위의 목적이다
누구나 정의롭고 행복할 수 있다
자격이 있는 자에게 분배하라
좋은 정치공동체일수록 정의를 추구한다
정의로운 정치공동체일수록 정치참여를 장려한다
선출직 공직, 추첨인가 선거인가?
온전한 인간이 되고 싶은 디자이너 지망생의 이야기
제4부. 근대의 정의, ‘시민권’와 ‘인권’ 사이
8장. 정치적 권위 없이 정의는 없다
세계에서 가장 오래된 ‘수요집회’를 아시나요?
사회계약과 정치권위 세우기
홉스의 정치권위, 전쟁에서 질서로
정치권위 없이 정의는 존재하지 않는다
위안부 할머니들, 경계의 ‘안’ 그리고 정의의 ‘밖’에서
시민권의 밖, 정의의 공간을 어떻게 열 것인가
9장. 인간성이 존재하는 모든 곳에 정의는 있다
파리 테러와 인천공항에 발 묶인 시리아 난민
경험이 아닌 이성을 활용하라
어떻게 보편적인 도덕법칙을 찾을 수 있을까?—정언명법
왜 ‘조건 없이’ 의무적으로 도덕법칙을 따라야 할까?
왜 인간은 스스로를 존중해야 하는가?
칸트의 세계시민주의, 세계화시대에 부활하다
빈곤에 빠진 세계
메가테러리즘, 인간성의 보호에 도전하다
인간의 의무, 인간성을 보존하라
10장. 효용의 극대화가 정의다
‘미네르바’ 체포되다
벤담, 행복을 극대화하라고 말하다
벤담, 보통선거권과 여성의 권리를 확장하다
공리주의, 최대행복(생산)을 위해 최대다수(분배)를 내려놓다
우리의 선택, 성장(최대행복)이냐 분배(최대다수)냐
자유의 제한이 지속적인 성장의 토대가 될 수 있는가?
공리주의의 체제 순응적 유산에서 벗어나기
11장. 권리의 극대화가 정의다
성남시, 청년에게 기본소득을 배당하다
정당화될 수 있는 불평등은 있는가?
정의로운 사회는 최소 수혜자들의 이익을 향상시킨다
빈곤과 무지는 자유의 가치에 영향을 미친다
재산소유 민주주의—복지가 아니라 최초의 분배가 문제다
공정한 협력을 위해 최대 수혜자의 이익을 제한하라
사회의 갈등은 생산이 아니라 분배에 있다
자유의 실현을 위해 사회적 자원을 분배하라
인간이 아닌 제도가 정의를 실현케 하라
‘일베 현상’에 나타난 차별과 혐오, 그리고 ‘정의’의 위기
2016년 대한민국, 벌레[蟲]사회가 되다
‘자기모멸’의 인정투쟁과 ‘폭민’의 가능성
관용하지 않는 이를 관용할 수 있을까?
‘차별과 혐오를 만드는 구조’에 맞서기
판권
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